Misterios y Revelaciones
Información de impacto para mentes despiertasArchivos para Marzo, 2008
Sodoma: ¿destruida por un asteroide?
Científicos británicos lograron descifrar el texto escrito en una tablilla de arcilla que contiene el relato de un testigo sobre cómo un asteroide se precipitó a la Tierra hace más de 5.000 años y que, según ellos, es la historia de la destrucción de las ciudades de Sodoma y Gomorra, como aparece en la Biblia. De acuerdo con la tradición cristiana las dos ciudades -Sodoma y Gomorra- se convirtieron en sinónimos de pecado y homosexualidad y por ello fueron destruidas tras una tempestad de fuego y azufre enviada por Dios.
Expertos habían tratado de conocer el contenido de una antigua tablilla sumeria durante el último siglo y medio.
Finalmente, astrónomos de la Universidad de Bristol consiguieron descifrar la descripción en escritura cuneiforme sobre cómo un asteroide chocó contra la Tierra.
El misterio
El hallazgo se hizo mediante la utilización de una nueva tecnología informática que permitió a los investigadores evocar imágenes del cielo de hace miles de años atrás.
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 Entonces el Señor lanzó una tormenta de azufre y fuego sobre Sodoma y Gomorra y el fuego del Señor salió del cielo  Génesis 19: 24,25
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Ahora, los científicos concluyen que la tablilla data del año 700 AC y contiene las anotaciones hechas por un astrónomo de la temprana Edad de Bronce donde se describe a un enorme asteroide que se acerca a la Tierra como una inmensa y blanca bola de piedra.
Los expertos creen que se trata de un asteroide que impactó contra los Alpes austriacos con una fuerza enorme el 29 de junio 3.123 años antes de Cristo.
Los científicos señalan que este hecho podría explicar un deslizamiento gigante cerca de la población de Koefels, en Austria, el cual hasta ahora ha sido un misterio geológico.
Los astrónomos indican que el asteroide habría emitido una columna de llamas de 400 grados centígrados que se volcó sobre el Mar Mediterráneo y brevemente tocó tierra en algún lugar en el Levante mediterráneo, el Sinaí o el norte de Egipto.
El astrónomo Mark Hempsell dijo que estaba seguro de que la historia de Sodoma y Gomorra estaba vinculada a este asteroide porque todos los detalles encajan perfectamente.
La Biblia narra cómo en una mañana el fuego proveniente del cielo se precipitó contra las ciudades, y de acuerdo con Hempsell, la tablilla describe exactamente ese episodio.
El meteorito que arrasó Sodoma y Gomorra
La inscripción tallada en esta tablilla del año 700 antes de Cristo describe la caída del meteorito que pudo destruir Sodoma y Gomorra. (Foto: Universidad de Bristol)
Según un estudio de la Universidad de Bristol, el texto de una tabilla del año 700 a.C. indica que un asteroide pudo ser la causa de la destrucción de las ciudades narrada en el Libro del Génesis de la Biblia.
Es asunto recurrente de la ciencia hurgar en la trastienda de los mitos fundacionales de la religión, casi siempre preñados de una base histórica o geográfica. Esta vez le ha tocado a Sodoma y Gomorra, símbolos del pecado y la perversión destruidos según el Génesis por Yahvé con una tempestad de fuego y azufre.
Científicos de la Universidad de Bristol dicen ahora que, anduviera o no Dios de por medio, lo de Sodoma y Gomorra fue cosa de un meteorito y sitúan la fecha del impacto con insólita precisión en el 29 de junio del año 3123 antes de Cristo. En realidad, se trata de una deducción en cadena que parte de una tablilla de arcilla que se exhibe en una de las salas del Museo Británico.
El objeto, rescatado en el siglo XIX de las ruinas del palacio de Nínive por el arqueólogo victoriano Henry Layard, está fechado en el año 700 antes de Cristo. Tiene forma de escudo e incluye un texto escrito en caracteres cuneiformes. Hasta ahora nadie lo había podido descifrar.
En realidad, hubo un excéntrico historiador azerí que presumió hace unos años de haberlo hecho y proclamó que era la prueba de un encuentro extraterrestre. Esta vez, parece que la cosa va en serio y que los científicos han descifrado el enigma de la tablilla, que no es sino la reproducción asiria del texto de un astrónomo sumerio escrito del cuarto milenio antes de Cristo.
Los responsables del hallazgo son Alan Bond, director de una compañía espacial, y Mark Hempsell, profesor de aeronáutica de la Universidad de Bristol. «Los trabajos anteriores en torno a este asunto», decía ayer Hempsell, «no han arrojado ningún resultado. Esto es un gran avance y las piezas que hemos encontrado encajan tan bien que creo que tenemos la prueba definitiva».
Como mínimo, el nuevo análisis indica que un asteroide impactó contra la tierra en esa lejana fecha, aunque no necesariamente demuestra la destrucción o la existencia de Sodoma y Gomorra. En todo caso, lo que deja fuera de toda duda es la proliferación de leyendas apocalípticas en esa época en todas las culturas de la cuenca mediterránea. Al menos 20 historias diferentes, según Hempsell, que podrían nacer del impacto del meteorito.
Una columna de fuego
Un impacto que los investigadores sitúan en los Alpes austriacos, muy lejos de la cuenca mesopotámica y que podría explicar otro misterio que ha traído de cabeza a geólogos de todo el mundo: el gigantesco desplazamiento de tierras junto a la localidad alpina de Koefels.
Los investigadores -que han utilizado un potente programa informático para descifrar el aspecto del cielo en el día del cataclismo- aseguran que el meteorito generó una columna de fuego que cayó sobre el Mediterráneo y rebotó en algún lugar del Sinaí o de Oriente Próximo, lo que explicaría la recurrencia del mito apocalíptico en las culturas del Creciente Fértil.
Las conclusiones del estudio se han publicado en un libro -”A Summerian Observation of the Koefels Impact Event”- que acaba de salir a la venta en el Reino Unido tratando de explotar el gancho comercial que es inherente al mito.
La Biblia hace un prolijo recuento de los días que precedieron a la destrucción de las ciudades de Sodoma y Gomorra y del insólito regateo que mantiene Abraham con Yahvé para que éste no las destruya en atención a los justos que viven en ellas. Sodoma y Gomorra son, además, escenario de la mítica conversión en estatua de sal de la esposa de Lot, sobrino de Abraham, que osó mirar atrás mientras escapaba. Pero de todos estos detalles la ciencia no dice ni dirá nada.
Fuente: Eduardo Suárez, Londres / El Mundo.es, 1 de abril de 2008
El islamismo se convirtió en la religión con más fieles y supera al catolicismo
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Según datos del Anuario Pontificio, los musulmanes representan el 19,2 por ciento de la población mundial. Un referente religioso destaca la importante tasa de nacimientos como un factor para sostener la tendencia.
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| El islamismo superó al catolicismo como la religión más que más adeptos tiene en el mundo, según cifras recogidas en diferentes países y luego reunidas por las Naciones Unidas. Monseñor Vittorio Formenti, responsable del Anuario Pontificio del Vaticano, afirmó en declaraciones citadas este domingo por el diario italiano L’ Osservatore Romano que “por primera vez en la historia” la religión católica no está “en la cima” de los fieles. “Los musulmanes nos han alcanzado. Es verdad que las familias musulmanas continúan teniendo muchos hijos, mientras los cristianos, por el contrario, tienden a tener cada vez menos”, explicó el religioso. El número de católicos en el mundo pasó de 1.115 millones en 2005 a 1.131 millones en 2006, lo que supone un aumento del 1,4 por ciento, según el Anuario de 2008, que además reveló que la mitad de los católicos vive en el continente americano. |
La animación más antigua de la historia está representada en un cuenco persa de hace 5.200 años
Un cuenco de barrio cocido, de 5.200 años de antigüedad, tiene grabado en su exterior una serie de imágenes que, haciendo girar el cuenco sobre si mismo, muestran el movimiento de una cabra salvaje saltando para comer las hojas de un árbol. Lo que la convierte en la animación más antigua de la historia. Éste es el mismo sistema empleado para los zoótropos creados en el siglo XIX.
El cuenco fue descubierto en los años 70 por un equipo de arqueólogos italianos en el yacimiento arqueológico de Shahr-i Sokhta (que en persa significa ‘ciudad quemada’), en Irán, sin que entonces se dieran cuenta de la animación. Años más tarde, el Dr. Mansur Sadjadi, un arqueólogo iraní, descubrió la finalidad de la secuencia de imágenes. Y, recientemente, se ha producido un cortometraje documental que explica la historia y finalidad de este cuenco.
A raíz del estreno del documental, un grupo de expertos iraníes ha asociado el árbol grabado en el cuenco con el mito del Árbol de la Vida de los asirios, aunque no hay constancia de la presencia en aquel lugar de la civilización asiria hasta 1000 años después de la datación del cuenco. En contra de esta teoría, se encuentra el hecho de que se han descubierto en territorio iraní piezas con grabados de cabras salvajes con más de 6.000 años de antigüedad.
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Esqueleto indica operación quirúrgica cerebral en Grecia antigua
Un grupo de arqueólogos griegos anunció el hallazgo de evidencias de lo que supone una operación de cirugía cerebral practicada hace 1.800 años a una mujer joven, que murió durante o poco después de la operación.
Aunque abundan las referencias a esas intervenciones delicadas en textos antiguos, los descubrimientos de cráneos perforados quirúrgicamente son poco frecuentes en Grecia.
Ioannis Graikos dijo el martes que el esqueleto de la mujer fue hallado el año pasado en Veria, ciudad a unos 75 kilómetros (45 millas) al oeste de Tesalónica.
“Interpretamos el hallazgo como un caso de cirugía complicada que sólo pudo haber intentado un médico entrenado y especializado”, dijo Graikos.
Un experto en huesos que estudió el hallazgo dijo que el esqueleto pertenecía a una mujer de hasta 25 años de edad que padeció un golpe fuerte en la coronilla, dijo Graikos. La operación se realizó al parecer para salvarle la vida.
Agregó que los contornos claramente definidos del orificio craneal eran signo de una operación quirúrgica relativamente adelantada.
“Probablemente no sobrevivió a la operación, ya que la herida era muy grande y no hay indicios de cicatrización en los bordes“, explicó Graikos a la AP.
El descubrimiento en Veria parece similar al de otros efectuados en escenarios del antiguo imperio romano, dijo Simon Mays, experto en esqueletos humanos de la organización English Heritage, que asesora al gobierno británico.
“Ese tipo de operación data de mucho tiempo atrás… El ejemplo más antiguo es de hace unos 5.000 años en Europa”, dijo Mays, que no participó de las excavaciones en Grecia.
En los primeros ejemplos se advierten orificios craneales rústicos que se van perfeccionando en tiempos romanos con instrumentos más precisos, agregó.
“Sabemos que en el imperio romano se hacían operaciones (de cerebro) y algunas de las fuentes romanas dan instrucciones muy precisas acerca de cómo realizarlas”, dijo Mays.
Fuente: AP, Tesalónica, Grecia / El Universo.com, 12 de marzo de 2008
Santa Sede: Manipulación genética, drogas y desigualdad social son pecados actuales
Tras la conclusión del curso para confesores de este dicasterio, el Obispo indicó, en una extensa entrevista concedida a Nicola Gori de L’Osservatore Romano (LOR), que “existen varias áreas en las que hoy observamos conductas pecaminosas en relación a los derechos individuales y sociales. Primero que nada en el área de la bioética, en las que no podemos no denunciar algunas violaciones de los derechos fundamentales de la naturaleza humana, a través de los experimentos, manipulaciones genéticas”.
“Otra área, propiamente social, es el área de la droga, a través de la cual se debilita la psique y se oscurece la inteligencia, dejando a muchos jóvenes fuera del circuito eclesial. Ahora, el área de las desigualdades sociales y económicas: en las que los más pobres son cada vez más pobres y los ricos son cada vez más ricos, alimentando una insostenible injusticia social, el área de la ecología; que tiene ahora un interés relevante”, prosiguió el Prelado vaticano.
Al contestar la pregunta sobre si la atención al pecado parte de una sensibilidad a las exigencias de la sociedad moderna o si se mueve sobre la base de las referencias del tiempo pasado, el Obispo explica que la referencia es “siempre la violación de la alianza con Dios y con los hermanos y los reflejos sociales del pecado. Si ayer el pasado tenía una dimensión individual, hoy tienen un valor, una resonancia que además de ser individual es sobre todo social, a causa del gran fenómeno de la globalización”.
“En efecto la atención al pecado se presenta más urgente hoy que ayer, ya que sus reflejos son más amplios y más destructivos”, explicó.
Mons. Girotti afirmó también que su dicasterio es el “más antiguo organismo de la curia romana”. Asimismo dijo la Penitenciaría Apostólica “es la que desarrolla, de manera siempre directa, una actividad propiamente espiritual, en consonancia con la misión fundamental de la Iglesia, que consiste en la salus animarum (salvación de las almas)”.
El Prelado indicó también que este dicasterio es “el órgano universal y exclusivo del Pontífice en materia del fuero interno. Se recurre al fuero interno no solo por los pecados, las censuras y las irregularidades, sino en general por las situaciones ocultas, como por ejemplo las dispensas, sanaciones, respaldadas por actos nulos derivados de circunstancias ocultas”.
La Penitenciaría, prosiguió su Regente, “examina, además, y resuelve los casos de conciencia que le son propuestos. Resuelve dudas en materia moral y jurídica, cuando se trata de circunstancias ocultas o de hechos concretos individuales”.
Capacidad para ser feliz es hereditaria
La herencia genética es la responsable, en gran parte, de la felicidad de las personas, según un estudio publicado por la revista “Psichological Science Journal”.
Psicólogos de la Universidad de Edimburgo han descubierto, junto a investigadores australianos del Queensland Institute for Medical Research, que los genes condicionan en un 50% la capacidad de ser feliz de las personas gracias a que también determinan la personalidad, lo que llaman la “arquitectura genética de la personalidad”.
El otro 50% dependería de factores externos tales como las relaciones sociales, la salud y el éxito laboral.
Los genes, explica el estudio, juegan un gran papel en la forma en la que las personas perciben la vida, más que otros factores externos.
Asimismo, los investigadores indican que los genes determinan los rasgos de la personalidad que predisponen a la felicidad, como ser sociable y no preocuparse demasiado.
Así, unos genes adecuados pueden actuar de barrera frente a los momentos negativos de la vida de una persona y ayudarla a recuperarse.
Los científicos han llegado a estas conclusiones después de estudiar 900 parejas de gemelos y mellizos que tienen diferentes estilos de vida.
En el caso de los gemelos, idénticos genéticamente, declararon sentirse igual de felices y satisfechos con la vida.
Los autores del estudio aseguran que, más que un gen de la felicidad, existe una mezcla de genes que determinan la personalidad de modo que se tenga mayor o menor tendencia a ser feliz.
“El cambio climático traerá calimas más frecuentes e intensas a las Islas”
El tinerfeño Emilio Cuevas, director del centro meteorológico de Izaña y recién nombrado coordinador de la Agencia Estatal de Meteorología en Canarias, aseguró que el cambio climático traerá calimas más frecuentes e intensas en Canarias, por el calentamiento que presenta el desierto del Sahara.
Explicó que la zona norte de África se está calentando muy rápidamente como consecuencia del cambio climático y, por este motivo, con el paso de los años será más notoria en el Archipiélago la entrada de las masas de aire del desierto (calima).
-Acaba de venir de Senegal. ¿Nos puede explicar en qué consiste el proyecto de cooperación con África?
-La primera semana del mes de marzo he participado en una reunión de expertos de meteorología marina en Dakar (Senegal), con el fin de colaborar con los países vecinos (Mauritania, Cabo Verde y Senegal) en un proyecto piloto de cooperación internacional, para instalar un servicio de vigilancia y previsión de meteorología marina en la región e incrementar las capacidades de esos países. En la reunión técnica se han precisado qué estaciones meteorológicas y boyas marinas necesitan para obtener información in situ, además de mareógrafos para conocer la altura de las mareas y cuáles son los lugares en los que se pueden instalar esas infraestructuras.
-¿Cuándo estará terminado?
-Es un proyecto ambicioso para desarrollar en los tres próximos años, aunque desde Las Palmas se realizará un seguimiento de él a largo plazo, mediante un servicio de vigilancia y previsión permanente, que dará cobertura a toda la región. Está avanzado, sobre todo, porque contamos con la financiación que tiene España para cooperación con África. Sin olvidar que Canarias será la primera beneficiada de este incremento de información.
-Y, ¿cómo repercute en el desarrollo de África?
-Este proyecto es de cooperación porque va encaminado a que la población pueda tener más capacidades para desarrollar su economía, teniendo en cuenta que gran parte vive de la pesca.
-¿Qué aporta Canarias?
-Canarias aporta un componente de vigilancia por satélite, gracias a la antena de Las Palmas que cubre toda la cuenca noroccidental africana y la macaronesia, hasta Sierra Leona. Desde ahí hacemos una vigilancia de parámetros biofísicos del océano, de las olas, la temperatura del agua y otros aspectos que tengan importancia para la pesca, principal medio de vida de Mauritania y Senegal. Además, es importante para la seguridad marina, tanto de navegación como en puerto. Otra componente que aportamos es la predicción, en colaboración con la Universidad de Las Palmas, donde hay un grupo en la Facultad de Ciencias del Mar, con diez años de experiencia en vigilancia por satélite, para toda la región subtropical del mundo. La predicción oceánica es vital para el tráfico marítimo y ahora realizaremos la previsión desde el Estrecho de Gibraltar hasta Sierra Leona, con una resolución elevada, en colaboración con Puertos del Estado, la Agencia Estatal de Meteorología, la ULPG y la AECI. Esta predicción dará información de lo que ocurre, por ejemplo, en el puerto de Dakar, dato muy importante, porque la entrada de mercancías representa un alto porcentaje en el PIB de Senegal.
-¿Cómo surgió esta iniciativa?
-En octubre de 2007 se celebró en Las Palmas una reunión con los directores de los servicios meteorológicos de África Occidental, donde se puso sobre la mesa las necesidades más acuciantes en estos países. Identificaron dos temas: meteorología agrícola y la marina. Es fundamental para ellos porque viven de la pesca y del mar.
-¿Qué medios de predicción de temporales tienen esos países?
-Mauritania y Cabo Verde, concretamente, están muy poco dotados de medios de predicción marina. Es habitual que tengan temporales fuertes y no tienen sistemas de aviso ni de pronóstico. Por ejemplo, desaparecen barcos con frecuencia. Además, lo que ocurra allí afecta también a Canarias, compartimos el mismo océano y todo lo que podamos conocer allí nos beneficia.
-Usted que es experto en Física del Aire, ¿nos puede decir algunos efectos del cambio climático?
-El cambio climático y el incremento de población en los países africanos del norte de África están produciendo problemas nuevos. Por ejemplo, asociado al cambio climático ha habido en el área geográfica del Sahel un período muy grande de sequía que ha devastado el sistema productivo primario de esos países y la consecuencia ha sido la emigración para sobrevivir.
-¿Cómo repercutirá en las Islas?
-El cambio climático puede cambiar los patrones meteorológicos en algunos lugares, como en Canarias, donde veremos una intensificación de la calima porque se observa un desplazamiento del anticiclón de las Azores hacia el Este. Como consecuencia del cambio climático, la zona norte de África y, concretamente el Sahara se está calentando muy rápidamente y con el paso de los años notaremos más la entrada de masa de aire del desierto (la calima).
-¿Qué cambios se han producido en la Agencia Estatal de Meteorología?
-La Agencia Estatal de Meteorología viene a sustituir al INM, con 140 años de vida. Es un cambio de organización, de estatus jurídico y va a tener mayor eficacia. Cambia la estructura de la institución. Ahora hay un Consejo de Administración y la agencia tendrá presencia en todas las comunidades españolas. En Canarias cuenta con tres centros. El de Las Palmas va enfocado a la previsión, a la meteorología marina y a la meteorología aeronáutica. Canarias tiene responsabilidad de vigilancia sobre un espacio aeronáutico grande del Atlántico Norte.
-¿A qué se dedicará el centro de Tenerife?
-El centro de Tenerife va a dedicar sus esfuerzos a detectar el cambio climático y aparece una novedad: proyecciones futuras del clima para Canarias. Por ejemplo, podremos saber qué clima habrá en Canarias hasta el año 2100, con una resolución de un año. Esto es un reto. El centro de Izaña se centra en la detección temprana de cambios en la atmósfera y también en investigación sobre la calidad del aire.
-¿Nos puede precisar las peculiaridades de Izaña?
-Izaña es una superestación. Hay pocas en todo el mundo. Están situadas en lugares privilegiados y validan y calibran los datos enviados por los satélites. La observación de la tierra se hace desde el espacio, pero los sensores espaciales necesitan estaciones en tierra que midan bien los parámetros. Izaña juega un papel importante y ya colabora con la NASA y con la Agencia Espacial Europea en datos sobre ozono, óxido de nitrógeno, dióxido de carbono. Es un lugar único a nivel nacional. En Canarias se une la parte operativa con I+D, algo que no ocurre en ningún centro de España. Izaña es una unidad asociada al Centro Superior de Investigaciones Científicas para Europa, África y Oriente Próximo sobre vigilancia y previsión de tormentas de arena y polvo. Tenemos una red de láser que nos permite ver la estructura vertical de una masa de aire, el contenido de polvo cuando viene de África (calima). Además, Canarias tiene una estación en medio del desierto del Sahara, otra en Argelia y vamos a instalar tres más en Egipto, Túnez y Marruecos, precisamente enfrente de las Islas.
La ‘rumba’ del yagé
Una mujer murió en Bogotá después de una toma de yagé.
Estaba enferma y, al parecer, asistió con la esperanza de curarse por recomendación de un homeópata. Funesto desenlace, que plantea varias inquietudes.
Las tomas de yagé -una liana alucinógena de amplia tradición como recurso curativo y ceremonial entre grupos indígenas como los ingas, del Putumayo- no son novedad en Colombia. Y no lo son tampoco a nivel urbano. Allen Ginsberg, poeta neoyorquino, se recuerda por su entusiasta travesía en los 60 por el Amazonas en busca del yagé. Hoy, ‘taitas’ y ‘médicos tradicionales’ más o menos auténticos ofrecen tomas por 40.000 pesos u organizan excursiones a las que hay que llevar saco de dormir y consignar 207.000 pesos en una cuenta.
Una forma de ‘rumba’ con no pocos adeptos y que puede contener altas dosis de irresponsabilidad al incluir a ‘foráneos’ en ritos ancestrales que involucran sustancias alucinógenas. De quienes asisten a tomas de yagé solo parte lo hace por interés de conocer las dinámicas culturales de los que practican este ritual desde hace siglos.
Habrá que indagar las responsabilidades en la muerte de esta mujer en Bogotá. Las suyas propias, las del médico inga tradicional que le dio el brebaje; las del homeópata que, al parecer, se lo recomendó. En todo caso, es un campanazo de alarma sobre el uso peligroso de medicina alternativa. Y sobre los riesgos que entraña una forma de ‘rumba’ sin ninguna regulación ni vigilancia.
Si bien la Constitución de 1991 permite la existencia de una legalidad paralela para las comunidades indígenas en Colombia, es imperativo regular la forma en la que ciertas manifestaciones culturales -y medicamentos- se filtran al resto de la sociedad. En principio, los derechos que las protegen se limitan a sus comunidades, y fuera de ellas, en ciertos casos, deberían ser objeto de regulaciones legales normales, en especial cuando ponen en riesgo la salud y la vida. Que el yagé sea un alucinógeno fuerte solo hace más aguda esta cuestión.
Cabe criticar también a los curiosos que se embarcan en una ‘rumba’ que desvirtúa los usos milenarios de sustancias como el yagé. A lo cual contribuyen los indígenas que se prestan para su comercialización. De allí que también sea responsabilidad de las autoridades indígenas regular claramente el uso de tales sustancias por fuera de sus comunidades.
